affection. La Fortune m’a faict grand desplaisir d’interrompre la belle structure du Pont neuf, de nostre grand’ville, et m’oster l’espoir auant mourir d’en veoir en train le seruice.Outre ce, il semble aux subiects spectateurs de ces triomphes, qu’on leur fait montre de leurs propres richesses, et qu’on les festoye à leurs despens. Car les peuples presument volontiers des Roys, comme nous faisons de nos valets qu’ils doiuent prendre soing de nous apprester en abondance tout ce qu’il nous faut, mais qu’ils n’y doiuent aucunement toucher de leur part. Et pourtant l’Empereur Galba, ayant pris plaisir à vn musicien pendant son souper, se fit porter sa boete, et luy donna en sa main vne poignee d’escus, qu’il y pescha, auec ces paroles : Ce n’est pas du public, c’est du mien. Tant y a, qu’il aduient le plus souuent, que le peuple a raison : et qu’on repaist ses yeux, de ce dequoy il auoit à paistre son ventre.La liberalité mesme n’est pas bien en son lustre en main souueraine : les priuez y ont plus de droict. Car à le prendre exactement, vn Roy n’a rien proprement sien ; il se doibt soy-mesmes à autruy. La iurisdiction ne se donne point en faueur du iuridiciant : c’est en faueur du iuridicié. On fait vn superieur, non iamais pour son profit, ains pour le profit de l’inferieur : et vn medecin pour le malade, non pour soy. Toute magistrature, comme tout art, iette sa fin hors d’elle. Nulla ars in se versatur. Parquoy les gouuerneurs de l’enfance des Princes, qui se piquent à leur imprimer cette vertu de largesse et les preschent de ne sçauoir rien refuser, et n’estimer rien si bien employé, que ce qu’ils donront (instruction que i’ay veu en mon temps fort en credit) ou ils regardent plus à leur proufit, qu’à celuy de leur maistre : ou ils entendent mal à qui ils parlent. Il est trop aysé d’imprimer la liberalité, en celuy, qui a dequoy y fournir autant qu’il veut, aux despens d’autruy. Et son estimation se reglant, non à la mesure du present, mais à la mesure des moyens de celuy qui l’exerce, elle vient à estre vaine en mains si puissantes. Ils se trouuent prodigues, auant qu’ils soient liberaux. Pourtant est elle de peu de recommandation, au prix d’autres vertus royalles. Et la seule, comme disoit le tyran Dionysius, qui se comporte bien auec la tyrannie mesme. Ie luy apprendroy plustost ce verset du laboureur ancien,
Qu’il faut à qui en veut retirer fruict, semer de la main, non pas verser du sac : il faut espandre le grain, non pas le respandre : et qu’ayant
