TABLE
ABDIAS IBESALON, juif. — Question qu’il fait à Mahomet, Lettre 18.
Académie française, L. 54. — Le peuple casse ses arrêts, L. 78. — Son dictionnaire, ibid. — Portrait des académiciens, ibid.
Actrices. — Leurs mœurs, L. 28.
ADAM. — Sa désobéissance, L. 69. — Est-il le premier de tous les hommes ? L. 113.
Afrique. — Son intérieur a toujours été inconnu, L. 112. — Ses côtes sont beaucoup moins peuplées qu’elles ne l’étaient sous les Carthaginois et les Romains, ibid. — Pourquoi ? L. 118. — Elle a toujours été accablée sous le despotisme, L. 131.
Agriculture. — Un état qui ne souffrirait que cet art se dépeuplerait infailliblement, L. 106.
Aînesse. — Ce droit est contraire à la propagation, L. 119.
Alchimistes. — Leur extravagance plaisamment décrite, L. 45. — Leur charlatanerie, L. 58.
Alcoran. — Il ne suffit pas pour expliquer la vraie morale, L. 10. — Il s’élève sans cesse contre le dogme de la prescience absolue, L. 69. — Il est plein de choses puériles, pompeusement exprimées, L. 97. — Le précepte qu’il contient sur les devoirs du mariage est contraire à la propagation, L. 114.
ALEXANDRE comparé à Gengiskan, L. 81.
Algébriste, faiseur de systèmes, L. 135.
Allemagne. — La petitesse de la plupart de ses États rend ses princes martyrs de la souveraineté, L. 102. — Comment cet empire se maintient, L. 136.
Alliance. — Quand on doit renoncer à celle d’un prince, L. 95.
Ambassadeur de Perse sous Louis XIV, L. 91.
Ambassadeurs. — Doit-on porter la guerre chez les nations qui ont manqué d’égards pour eux, L. 95.
AMBROISE (saint). — Son zèle héroïque dégénère en fanatisme, L. 61.
Ame (l’). — Se détermine-t-elle librement et par elle-même ? L. 69.
Amérique. — Ses mines d’or sont la cause de sa dévastation, L. 118.
