Czar. — Il est despotique, L. 51. — Voyez Pierre Ier.
Décrétales. — Ont pris, en France, la place des lois du pays, L. 100.
Divisionnaires. — Leur portrait, L. 72.
Déluge. — Celui de Noé est-il le seul qui ait dépeuplé l’univers ? L. 113.
Dépopulation de l’univers. — Ses causes, L. 112, 122. — I. Combat des principes du monde physique qui occasionne la peste, L. 112.— II. Religion mahométane, L. 114. — a. Polygamie, ibid. — b. Le grand nombre des eunuques, ibid. — c. Le grand nombre de filles esclaves qui servent dans le sérail, ibid. — III. Religion chrétienne, L. 116. — a. Prohibition du divorce, ibid. — b. Célibat des prêtres et des religieux de l’un et l’autre sexe, L. 117. — IV. Les mines de l’Amérique, L. 118. — V. Les opinions des peuples, L. 119. — a. La croyance que cette vie n’est qu’un passage, ibid.— b. Le droit d’aînesse, ibid. — VI. Manière de vivre des sauvages, L. 120. — a. Leur aversion pour la culture de la terre, ibid. — b. Le défaut de commerce entre les différentes bourgades, ibid. — c. L’avortement volontaire des femmes, ibid. — VII. Les colonies, L. 121. —VIII. La dureté du gouvernement, L. 122.
Désespoir. — Égale la faiblesse à la force, L. 95.
Despote. — Il est moins maître qu’un monarque, L. 80. — Dangers que son autorité outrée lui fait courir, ibid.
Despotisme. — Est le tombeau de l’honneur, L. 89. — Rapproche les princes de la condition des sujets, L. 102. — Ses inconvénients, ibid. — Il ne présente aux mécontents qu’une tête à abattre, L. 103.
Devins. — Leur secret, L. 58.
Dictionnaire de l’Académie, L. 73.
Dieu. — Moyens sûrs de lui plaire, L. 46. — Ne peut violer ses promesses ni changer l’essence des choses, L. 69. — Il a des attributs qui paraissent incompatibles aux yeux de la raison humaine, ibid. — Comment il prévoit les futurs contingents, ibid. — On ne doit point chercher à en connaître la nature, ibid. — Est essentiellement juste, L. 83. — Fausse idée que quelques docteurs en donnent, ibid. — Il n’y a point de succession en lui, L. 113.
Dieux. — Pourquoi on les a représentés avec une figure humaine, L. 59.
Disgrâce. — Ne fait perdre, en Europe, que la faveur du prince ; en Asie, elle entraîne presque toujours la perte de la vie, L. 102.
Directeurs. — Leur portrait, L. 48.
Divorce. — Favorable à la population, L. 116. — Sa prohibition donne atteinte à la fin du mariage, ibid.
Don Quichotte — C’est le seul bon livre des Espagnols, L. 78.
Droit public. — Plus connu en Europe qu’en Asie, L. 94. — On en a corrompu tous les principes, ibid. — Ce que c’est : comment les peuples doivent l’exercer entre eux, L. 95.
Duels. — Leur abolition louée ; par
