Pourquoi il y a tant de sectes de
religion : pourquoi ceux qui n’en
ont aucune ne veulent pas qu’on
les oblige à changer celle qu’ils
auroient s’ils en avoient une :
pourquoi le catholicisme y est
haï : quelle sorte de persécution
il y essuie, ibid. Pourquoi les
membres du clergé y ont des
mœurs plus régulières qu’ailleurs :
pourquoi ils font de meilleurs ouvrages
pour prouver la révélation
et la providence : pourquoi on aime
mieux leur laisser leurs abus que de
souffrir qu’ils deviennent réformateurs,
ibid. Les rangs y sont plus
séparés et les personnes plus confondues
qu’ailleurs, ibid. Le gouvernement
y fait plus de cas des
personnes utiles que de celles qui
ne font qu’amuser, ibid. Son luxe
est un luxe qui lui est particulier,
ibid, il y a peu de politesse :
pourquoi, ibid. Pourquoi les
femmes y sont timides et vertueuses,
et les hommes débauchés,
ibid. Pourquoi il y a beaucoup de
politiques, ibid. Son esprit sur le
commerce, XX, 8. C’est le pays
du monde où l’on a le mieux su
se prévaloir de la religion, du
commerce et de la liberté, ibid.
Entraves dans lesquelles elle met
ses commerçants : liberté qu’elle
donne à son commerce, XX, 12,
La facilité singulière du commerce
y vient de ce que les douanes sont
en régie, XX, 13. Excellence de
sa politique touchant le commerce
en temps de guerre, XX, 14. La
faculté qu’on y a accordée à la
noblesse de pouvoir faire le commerce
est ce qui a le plus contribué
à affoiblir la monarchie, XX,
21. Elle est ce qu’Athènes auroit
dû être, XXI, 7. Conduite injuste
et contradictoire que l’on y tint
contre les Juifs dans les siècles de
barbarie, XXI, 20. C’est elle qui,
avec la France et la Hollande, fait
à peu près tout le commerce de
l’Europe, XXI, 21. Dans le temps
de la rédaction de sa grande
chartre, tous les biens d’un Anglois
représentoient de la monnoie,
XXII, 2. La liberté qu’y
ont les filles sur le mariage, y est
plus tolérable qu’ailleurs, XXIII, 8.
L’augmentation des pâturages y
diminue le nombre des habitants,
XXIII, 14. Combien y vaut un
homme, XXIII, 17. L’esprit de
commerce et d’industrie s’y est
établi par la destruction des monastères
et des hôpitaux, XXXIII,
29. Loi de ce pays touchant des
mariages contraires à la nature,
XXVI, 3. Origine de l’usage qui
veut que tous les jurés soient du
même avis pour condamner à
mort, XXVIII, 27. La peine des
faux témoins n’y est pas capitale ;
elle l’est en France : motif de ces
deux lois, XXIX, 11. Comment
on y prévient les vols, XXX, 17.
Est-ce être sectateur de la religion
naturelle que de dire que l’homicide
de soi-même est en Angleterre
l’effet d’une maladie ? D.,
I, II, Dixième objection.
Anglois. Ce qu’ils font pour favoriser leur liberté, II, 4. Ce qu’ils seraient s’ils la perdoient, ibid. Pourquoi ils n’ont pu introduire la démocratie chez eux, III, 3. Ont rejeté l’usage de la torture sans aucun inconvénient, VI, 17. Pourquoi plus faciles à vaincre chez eux qu’ailleurs, IX , 8. C’est le peuple le plus libre qui ait jamais existé sur la terre : leur gouvernement doit servir de mo-
