XVII, 3. Se conserve mieux dans
les montagnes qu’ailleurs, XVIII,
2. Les terres sont cultivées en
raison de la liberté, et non de la
fertilité, XVIII, 3. Se maintient
mieux dans les îles, que sur le
continent, XVIII, 5. Convient
dans les pays formés par l’industrie
des hommes, XVIII, 6. Celle
dont jouissent les peuples qui ne
cultivent point les terres est très-grande,
XVIII, 14. Les Tartares
sont une exception à la règle
précédente : pourquoi, XVIII, 19.
Est très-grande chez les peuples
qui n’ont pas l’usage de la monnoie,
XVIII, 17. Exception à la
règle précédente, XVIII, 18. De
celle dont jouissent les Arabes,
XVIII, 19. Est quelquefois insupportable
aux peuples qui ne sont
pas accoutumés à en jouir ; causes
et exemples de cette bizarrerie,
XIX, 2. Est une partie des coutumes
du peuple libre, XIX, 27.
Effets bizarres et utiles qu’elle
produit en Angleterre, ibid. Faculté
que doivent avoir ceux qui
en jouissent, ibid. Celle des Anglois
se soutient quelquefois par
les emprunts de la nation, ibid.
Ne s’accommode guère de la politesse,
ibid. Rend superbes les
nations qui en jouissent ; les
autres ne sont que vaines, ibid.
Ne rend pas les historiens plus
véridiques que l’esclavage : pourquoi,
ibid. Est naturelle aux
peuples du nord, qui ont besoin
de beaucoup d’activité et d’industrie
pour se procurer les biens
que la nature leur refuse ; elle est
comme insupportable aux peuples
du midi, auxquels la nature
donne plus qu’ils n’ont besoin,
XXI, 3. Est acquise aux hommes
par les lois politiques : conséquences
qui en résultent, XXVI,
15. On ne doit point décider par
ces lois ce qui ne doit l’être que
par celles qui concernent la propriété :
conséquences de ce principe,
ibid. Dans les commencements
de la monarchie, les questions
sur la liberté des particuliers
ne pou voient être jugées que dans
les placites du comte, et non
dans ceux des officiers, XXX,
18.
Liberté civile. Époque de sa naissance à Rome, XII. 21.
Liberté de sortir du royaume. Devrait être accordée à tous les sujets d’un état despotique, XII, 30.
Liberté d’un citoyen. En quoi elle consiste, XI, 6 ; XII, 2. Il faut quelquefois priver un citoyen de sa liberté pour conserver celle de tous ; exemple tiré de l’Angleterre, XII, 19. Lois qui y sont favorables dans la république, ibid. Un citoyen ne la peut pas vendre, pour devenir esclave d’un autre, XV, 2.
Liberté du commerçant. Est fort gênée dans les états libres, et fort étendue dans ceux où le pouvoir est absolu, XX, 12.
Liberté du commerce. Est fort limitée dans les états où le pouvoir est absolu, et fort libre dans les autres ; pourquoi, XX, 12.
Liberté philosophique. En quoi elle consiste, XII, 2.
Liberté politique. En quoi elle consiste, XII, 2. Époque de sa naissance à Rome, XII, 21.
Libre arbitre. Une religion qui admet ce dogme, a besoin d’être soutenue par des lois moins sévères qu’une autre, XXIV, 14.
Lieutenant. Celui du juge représente