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De l’esprit des Lois,
entendoit mieux le langage de la maltôte que celui de la religion.
CHAPITRE VI.
Des Monasteres.
Des Monasteres.
Le moindre bon sens fait voir que ces corps qui se perpétuent sans fin, ne doivent pas vendre leurs fonds à vie, ni faire des emprunts à vie, à moins qu’on ne veuille qu’ils se rendent héritiers de tous ceux qui n’ont point de parens, & de tous ceux qui n’en veulent point avoir : ces gens jouent contre le peuple, mais ils tiennent la banque contre lui.
CHAPITRE VII.
Du luxe de la superstition.
Du luxe de la superstition.
Ceux-la sont impies envers les dieux, dit Platon[1], qui nient leur existence ; ou qui l’accordent, mais soutiennent qu’ils ne se mêlent point des choses d’ici-bas ; ou enfin qui pensent qu’on les appaise aisément par des sacrifices : trois opinions éga-
- ↑ Des lois, liv. X.
