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ne vois naître sous la plume d'aucun d'eux, que M. Poucel est seul, en tous cas, à laisser échapper.
Barrés rapporte dans la Revue Hebdomadaire un mot bien charmant, d'un prêtre, dit-il : « Soyez tranquille, votre œuvre est belle ; ne vous laissez pas troubler par certains néo-catho- liques. Ce sont des suisses à rebours. Ils se tiennent aux portes du temple pour le mieux fermer. » Je suis ici pour apporter une confirmation à cette parole ; car je suis bien sûr de ne jamais entrer ou rentrer dans le temple, si je dois, sous le porche, au préalable, remettre à M. José Vincent, pour qu'il le brûle, mon exemplaire du Jardin sur l'Oronte, bréviaire, pour moi, de haute
extase. Jacques rivière
DURÉE ET SIMULTANÉITÉ, par Henri Bergson (Alcan).
Il est bien difficile de parler des théories d'Einstein en renonçant au secours des formules algébriques et des cal- culs, — bien difficile aussi de résumer en quelques lignes l'argumentation sur la durée et la simultanéité d'un esprit aussi souple, nuancé, subtil, que M. Bergson. On peut re- gretter, il est vrai, qu'un philosophe de sa valeur se soit un peu trop attaché à la lettre des vulgarisateurs, et ait négligé l'un des côtés les plus ésotériques, mais les plus intéressants et les plus philosophiques, d'Einstein : celui par lequel le grand physico-mathématicien allemand se rattache aux logis- ticiens contemporains, à l'école axiomatique de David Hilbert et à ces physiciens phénoménologistes (Maxwel, Hertz, Lo- rentz) qui calculent les phénomènes sans s'en faire aucune image. Einstein n'a rien d'un intuitionniste.
M. Bergson proclame cependant son admiration pour le théoricien de la relativité. Il désirait très évidemment que la philosophie de la durée n'apparût pas en désaccord flagrant avec les vues d'Einstein. On pouvait très facilement prévoir qu'il déclarerait : « J'ai saisi, dans une intuition, cet absolu : la durée pure. Mathématiciens et physiciens ne peuvent se mouvoir que dans le domaine relatif des comparaisons spatiales, des mesures. Nos domaines sont différents. »
Mais M. Bergson va beaucoup plus loin. En premier lieu,
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