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KATHOPANISHAD
16. Avec affection, la Mort à la Grande âme reprit : Maintenant, je te donne ici un troisième don. C’est sous ton nom seul qu’à l’avenir ce feu agira. Prends encore cette guirlande à forme multiple[1].
17. Le triple Nâchiketas, grâce à ces trois atteignant l’union, le long du triple (sentier) des actions, domine la naissance et la mort ; connaissant le dieu adorable né de Brahman, omniscient, et le comprenant, à cette paix il s’en ira pour jamais.
18. Le triple Nâchiketas connaissant cette triade, par cette science pratiquera le (rite) Nâchiketa ; avant de mourir, il rejettera les obstacles de la Mort, et laissant en arrière toute souffrance, il se réjouira dans le monde céleste.
19. C’est là ton feu, Nâchiketas, qui
- ↑ Les Mantras 16-18 sont considérés comme des interpolations et ont fait jusqu’ici le désespoir de tous les commentateurs. Les « trois » du Mantra 17 sont généralement rapportées aux « pierres, combien et comment » du Mantra 15.
