17.
Il ne veut pas être injuste et demander à un artiste la pureté et le désintéressement, tels que les possédaient, par exemple, Luther, etc. Mais en Bach et en Beethoven nous apparaît, une nature plus pure. L’extase chez Wagner est souvent forcée et pas assez naïve ; de plus, par des contrastes trop violents, il en accentue les effets.
18.
Le désir du repos, de la fidélité — après que les passions ont été déchaînées sans mesure — dans le Hollandais volant. — Dans Tannhæuser il cherche à motiver une série d’états extatiques chez un même individu ; il semble croire que c’est seulement dans ces états que s’affirme l’homme naturel.
Dans les Maîtres chanteurs et dans certaines parties de ses Niebelungen il revient à la domination de soi ; il y est plus grand que dans les abandons extatiques. La limitation lui sied bien.
Il apparaît comme un homme discipliné par ses instincts artistiques.
19.
Dangers de la musique dramatique, pour la musique.
Dangers du drame musical pour le poète dramatique.
Dangers pour le chanteur.
20.
Entre la musique et les paroles il y a la possibilité d’un lien véritablement organique : dans le lied. Souvent aussi dans des scènes tout entières. Il existe un idéal qui consiste à amalgamer le drame et la musique dans un semblable rap-
