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prendre Texil sans le travail des mines, ot ne se demande même pas si une telle pénalité pouvait être appliquée à un empereur et si elle était employée vis-à-vis des hérétiques.*
Enfin 4^^, les chapitres qui précèdent et qui suivent notre chapitre 88 dénoient presque tous des emprunts au Soerate arménien. C'est de là que le chapitre 89 doit avoir pris les noms des Pères de Nicée, et le chapitre 90 la condamnation d'Arius à l'exil dans les mines. Noua avons déjà étudié les sources du chapitre 83, et nous estimons, fait beaucoup plus im- portant, que la source de Thistoire de sainte Nouné et de la conversion des Ibères (chapitre 86) ne peut être cherchée ailleurs qu'au cha- pitre 20 du livre I de Soerate.
Nous allons maintenant essayer de le démontrer.
��i Cf. M. de Eh. III. 33: U*" t^'P^Vd v^Mi.'^j^
nmi<^iimt%tun_ ^1»% /ê Jkmmtqu t Ici encore Moïse dépend de Soerate, V, 2. où il n^est question qae de Texil simple (. . . Toifç è^oQiaûévtag àvéxaXsi), Noas ponvons dire d'avance qa'on trouvera dans la traduction armé- nienne l'addition h «Amm»^.
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