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l’Allemagne est la lutte de deux collectivités et implique l’existence de ces collectivités. Donc la lutte est impossible, à un certain point de vue, si elle n’a pas été précédée d’une alliance. Donc l’association est le phénomène primordial, et, par suite, le plus important.


Partant de l’idée que la lutte fait le progrès, les darwiniens ont conclu que plus la lutte est âpre et plus le progrès est rapide. Cette conclusion néglige complètement le côté alliance. Or, l’alliance est un phénomène aussi universel que la lutte. Le darwinisme a été une colossale déviation dans l’unilatéralité. Il a amené une véritable éclipse de la pensée. Parce qu’il y a la force centrifuge, cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas de force centripète. De même parce qu’il y a la douleur, cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas la jouissance ; parce qu’il y a la haine, cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas la sympathie. Je ne saurais donner un meilleur exemple de l’esprit unilatéral que le passage suivant de M. Arnaud[1]. Après avoir dit qu’il lisait un ouvrage de M. Kropotkine sur l’entr’aide, qui l’avait fortement impressionné, il s’exprime ainsi : « J’avais à peine achevé ma lecture, quand j’aperçus dans une rainure de ma porte une pauvre mouche engluée dans une toile d’araignée aux fils à peine visibles. Pauvre petite créature ! Elle se débattait, mais en vain, essayant de s’arracher aux fils traîtres et poisseux de l’ennemie. Celle-ci accourut bien vite sortant de l’ombre et la lutte commença… L’araignée fondit sur elle, la cribla de traits vénéneux.., et bientôt entraîna son cadavre. Le coup était rude au sortir de l’œuvre de Kropotkine… ; je comprenais bien que mouche folâtre et araignée n’appartiennent pas à la même espèce. Mais la lutte pour la vie m’apparut soudain dans toute sa hideur, et la nécessité de se procurer une subsistance indispensable en ôtant la

  1. L’Ère nouvelle, de juin-juillet 1906, p. 12.