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Les scolastiques ont posé ainsi le problème de la connaissance. « Concilier en une vaste synthèse embrassant l’universalité des choses, les données de l’expérience sensible, les progrès communs de la raison naturelle, et les principes propres de la foi qui sont les dogmes révélés, en subordonnant l’expérience à la raison qui l’interprète et la raison à la foi qu’elle a pour but de justifier. »
