TABLE DES CHAPITRES
Les cliKfres arabes indiquent les pages.
PREMIER VOLUME
Chapitre premier. — Préliminaires|page= 1}}
{{table|titre= Chapitre ii. — Les actions non-logiques 64
pourrait être logique. — Les actions non-logiques chez les animaux. — Les actions non-logiques chez les hommes. — La formation du langage humain. — Chez les hommes, les actions non-logiques sont en partie manifestées par le langage. — La théologie et le culte. — Les théories et les faits dont elles sont issues. — Différence d’intensité, chez des peuples différents, des forces qui unissent certaines tendances non-logiques, et des forces qui poussent à innover. — Exemple des peuples romain et athénien, anglais et français. — Pouvoir occulte que les mots semblent avoir sur les choses ; type extrême des théories théologiques et métaphysiques. — Dans les manifestations des actions non-logiques, il y a une partie presque constante et une partie très variable. — Exemple des orages provoqués ou conjurés. — Les interprétations s’adaptent aux tendances non-logiques du peuple. — L’évolution est multiple. — Premier aperçu de la nécessité de distinguer entièrement la vérité logico-expérimentale d’une doctrine,
de son utilité sociale, ou d’autres utilités. — Forme logique donnée par les hommes aux actions non-logiques.Chapitre m. — Les actions non-logiques dans l’histoire des doctrines 150
Si les actions non-logiques ont autant d’importance qu’il est dit au chapitre précédent, comment se fait-il que les hommes éminents qui ont étudié les sociétés humaines ne s’en soient pas aperçus ? — Le présent chapitre fait voir qu’ils s’en sont aperçus ; souvent ils en ont tenu compte implicitement ; souvent ils en ont parlé sous d’autres noms, sans en faire la théorie ; souvent ils n’ont considéré que des cas particuliers, sans s’élever au cas général.