s’il déclinait la responsabilité d’un raisonnement bâti sur cette hypothèse, il dit non : « Je réponds ainsi, » mais : « Ainsi pourrait-on répondre. » Il ne cache pas qu’il a fait, sans y être tenu, une concession à la doctrine traditionnelle de l’école ; et le seul avantage ainsi concédé, c’est pour les âmes sorties du corps un délai qui compte à peine. Qu’elle se désagrège ou se perde dans la « raison séminale » des choses, l’âme humaine n’en est pas moins vouée à la mort. Il n’y a plus pour Marc-Aurèle de vie bienheureuse, d’une durée si longue à concevoir qu’elle nous fait presque l’illusion de l’immortalité. Et il n’y a plus pour Marc-Aurèle de moralité dans la survivance, attendu que l’âme vulgaire, étant nécessairement plus lente à embraser que l’âme du sage, se trouve être celle qui survit le plus.]
Page:Pensées de Marc-Aurèle, trad. Couat.djvu/271
Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
267
APPENDICE
