dée des plus grossières et des plus aveugles cupidités, n’aspirant qu’aux gains les plus illicites par les voies les plus perfides et les plus ténébreuses, siècle d’extravagances illimitées, de hideuses et stupides impostures. «
Il ajoute :
« Il y a outre ce monde des corps inertes et morts, un autre monde des substances actives et vivantes ; tous les deux sont près l’un de l’autre et communiquent ensemble par un influx perpétuel.
BUNYAN (John), né en 1628, mort en 1698.
Il mena d’abord une vie dissipée, mais il crut entendre des voix célestes, et il s’amenda ; entré en 1650, dans une congrégation d’anabaptistes, il se fit remarquer par l’ardeur d’un zèle ardent qui lui valut une détention prolongée pendant douze ans. Ce fut dans sa prison qu’il composa un ouvrage célèbre ? the Pilgrini s progress (le Voyage du pèlerin, c’est-à-dire du chrétien vers la {icri’oction) ; ce roman mystique et allégorique, parfois éloquent et très élevé, souvent incohérent, œuvre d’une imagination exaltée, a obtenu en Angleterre un immense succès. Publié vers 1672 (on ne connait aucun exemplaire de la première édition), une dixième et réelle parut en 1685.
D’autres ouvrages de Bunyan, entre autres sa Guerre Sainte (Holy War) ont eu bien moins de
