vasse où sont attirés tous les oiseaux qui volent au-dessus d’elle, comme on en voit une à Athènes dans l’espace qui s’étend au devant du Parthénon, et dans plusieurs endroits de la Phrygie et de la Lydie : voilà pourquoi cette roche est nommée Aorne, et comment elle justifie ce nom.
XI. Comme ils continuaient leur route vers l’Indus, ils rencontrèrent un enfant de treize ans environ, monté sur un éléphant et battant cet animal. Cela les surprit. « Damis, dit Apollonius, quel est le devoir d’un bon cavalier ? — N’est-ce pas, tandis qu’il est à cheval, de se rendre maître de sa monture, de la diriger avec la bride, de la retenir quand elle s’emporte, et de prendre garde qu’elle ne tombe dans quelque fossé, dans quelque trou, dans quelque bas-fond, lorsqu’il passe par un marais ou un endroit bourbeux ? — Ne demanderons-nous rien de plus à un bon cavalier ? — Il faut encore qu’à une montée il lâche les rênes à son cheval, qu’à une descente, au contraire, il les resserre, il les ramène à lui ; qu’il lui caresse quelquefois les oreilles et la crinière, et ne se serve pas toujours du fouet. Voilà, selon moi, ce que doit faire le bon cavalier, et j’applaudirais à un homme qui monterait à cheval de cette manière. — Et que doit faire le cavalier qui monte un cheval de guerre, et qui combat ? — Les mêmes choses, Apollonius ; mais il doit de plus frapper l’ennemi, parer ses coups, pousser en avant, se retirer, faire une charge, accoutumer son cheval à ne pas s’effrayer du bruit des boucliers, de l’éclat des casques, des accents du clairon, ni des cris des combattants. Voilà, si je ne me trompe, en quoi consiste l’art decombattre à cheval. — Et que direz-vous de cet enfant qui monte un éléphant ? — Je le trouve beaucoup plus admirable que le cavalier dont nous parlions tout à l’heure ; en effet qu’un si petit être soit placé sur un si gros animal,
