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même chose, tandis qu’il y a entre elles une si grande différence ?
THÉÉTÈTE.
Cela ne serait pas juste.
SOCRATE.
Quel nom donnes-tu à la première, comme voir, entendre, flairer, se refroidir, s’échauffer ?
THÉÉTÈTE.
Sentir : car de quel autre nom l’appeler ?
SOCRATE.
Tu comprends donc tout cela sous le nom général de sensation ?
THÉÉTÈTE.
Il le faut bien.
SOCRATE.
Sensation à laquelle il n’appartient pas, disons-nous, d’atteindre à la vérité, puisqu’elle n’atteint pas à l’essence.
THÉÉTÈTE.
Il est vrai.
SOCRATE.
Ni par conséquent à la science.
THÉÉTÈTE.
Non plus.
SOCRATE.
La sensation et la science ne sauraient donc jamais être la même chose, Théétète.
