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Comment ! au nom des dieux, parle mieux, Socrate, je t'en prie.
Tu as tort, Alcibiade, de me recommander cela, à moi qui déclare que tu n'es pas capable de rien vouloir de semblable ; ce serait le cas, si l'on te disait le contraire, puisque ces actions te paraissent si abominables qu'on ne doit pas même les nommer légèrement. Mais, dis-moi , crois-tu qu'Oreste, s'il avait été dans son bon sens, et s'il eût su ce qu'il avait de mieux à faire, eût osé faire ce qu'il fit ?
Non, assurément.
Ni lui ni aucun autre ?
Ni aucun autre.
L'ignorance de ce qui est bien, est donc un mal, à ce qu'il paraît ?
Du moins selon moi.
Et pour Oreste, et pour tout autre ?
