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LE sujet de ce dialogue est l’examen et la réfutation de quelques définitions de la sagesse, parmi lesquelles se trouve la définition célèbre qu’être sage, c’est se connaître soi-même. Or, c’est précisément au développement de cette définition que l’Alcibiade est consacré. De là, une contradiction entre l’Alcibiade et le Charmide, qui a fourni à la critique un de ses argumens les plus spécieux contre l’authenticité de ce dernier dialogue. Mais cette contradiction n’est qu’apparente ; car la définition qui est sérieusement établie dans l’Alcibiade, n’est pas réfutée sérieusement dans le Charmide, Socrate, ne s’y propose point de soumettre
