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Page:Platon - Œuvres, trad. Cousin, XI, XII et XIII.djvu/198

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THÉÉTÈTE.

Tu as raison; cette espèce renferme un trop grand nombre de petites subdivisions.

L’ÉTRANGER.

Mais la dispute que l’on traite avec art, et qui roule sur le juste et l’injuste et autres choses de ce genre, n’est-ce pas discussion que nous l’appelons d’ordinaire ?

THÉÉTÈTE.

Si fait.

L’ÉTRANGER.

Mais il y a des discussions qui ruinent, et d’autres qui enrichissent.

THÉÉTÈTE.

Cela est très certain.

L’ÉTRANGER.

Tâchons donc de qualifier par leur vrai nom chacune de ces deux espèces.

THÉÉTÈTE.

Oui, cela est nécessaire.

L’ÉTRANGER.

La discussion qui n’a d’autre but que le plaisir même de discuter, en nous faisant négligerais nos propres affaires, sans être, quant à l’effet oratoire, fort agréable à la plupart des auditeurs, il me semble qu’elle ne peut s’appeler autrement que bavardage

THÉÉTÈTE.

C’est bien aussi le nom qu’on lui donne.