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Page:Platon - Œuvres complètes, tome 6, Dialogues dogmatiques II (trad. Dacier et Grou), 1869.djvu/41

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ouloir donner à chacune un nom propre, ce serait prendre plus de peine qu’il n’est nécessaire.

LE JEUNE

SOCRATE

Comment donc faut-il dire ?

L’ÉTRANGER

De cette façon. L’éducation des animaux qui marchent étant divisée en deux parties, l’une se rapporte à l’espèce des animaux vivant en troupes qui ont des cornes, l’autre à l’espèce de ceux qui en sont dépourvus.

LE JEUNE

SOCRATE

Qu’il soit dit ainsi ; c’est un point sur lequel il n’y a pas à revenir.

L’ÉTRANGER

Or, il est clair que le roi conduit un troupeau dépourvu de cornes.

LE JEUNE

SOCRATE

Comment ne serait-ce pas clair ?

L’ÉTRANGER

Décomposons donc cette espèce, et faisons en sorte de lui rendre ce qui lui appartient.

LE JEUNE

SOCRATE

D’accord.

L’ÉTRANGER

Veux-tu donc que nous la divisions selon que le pied est fendu, ou d’une seule pièce ; ou bien selon que la génération a lieu entre espèces différentes, ou seulement dans la même espèce ? Tu comprends.

LE JEUNE

SOCRATE

Comment ?

{{Personnage|L’ÉT