Je n’en suis pas sûr ; mais puisque tu m’engages à répondre hardiment, je me risque à dire qu’ils sont différents.
Ta hardiesse est juste, Théétète ; reste à voir si ta réponse l’est aussi.
Il faut donc le voir.
XLI. — Eh bien, la somme ne diffère-t-elle pas du tout d’après ce qui vient d’être dit ?
Si.
Mais voyons, y a-t-il quelque différence entre toutes les parties et le tout ? Quand, par exemple, nous disons un, deux, trois, quatre, cinq, six, ou deux fois trois, ou trois fois deux, ou quatre et deux, ou trois, deux et un, exprimons-nous en tous ces cas la même chose, ou des choses différentes ?
La même chose.
Juste six, et rien d’autre ?
Rien.
Par chacune de ces expressions ne représentons-nous pas les six comme un tout ?
Si.
Et maintenant, n’est-ce rien dire que dire la totalité ?
Si, nécessairement.
Est-ce dire autre chose que six ?
Non.
