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CINQUIÈME ENNÉADE
LIVRE PREMIER.
DES TROIS HYPOSTASES PRINCIPALES[1].
I. Comment se fait-il que les âmes oublient Dieu, leur père ? Comment se fait-il qu’ayant une nature divine, qu’étant issues de Dieu, elles le méconnaissent et se méconnaissent elles-mêmes ? L’origine de leur mal, c’est l’audace (τόλμα (tolma))[2], la génération, la première diversité, le désir de n’appartenir qu’à elles-mêmes [c’est-à-dire le désir qui a conduit les âmes à se séparer primitivement de Dieu et à s’unir aux corps]. Dès qu’elles ont goûté du plaisir de posséder une vie indépendante, usant largement du pouvoir qu’elles avaient de se mouvoir elles-mêmes, elles se sont avancées dans la route qui les écartait de leur principe, et maintenant elles sont arrivées à
- ↑ Pour les Remarques générales, Voy. les Éclaircissements sur ce livre à la fin du volume.
- ↑ C’est un terme dont se servaient les Pythagoriciens pour désigner la dyade, comme osant la première se séparer de l’unité. Voy. t. II, p. 644, note 6.
