« Toute âme qui cherche à connaître Dieu doit examiner d’abord si elle a la faculté de connaître Dieu et de voir ce qui est invisible aux yeux du corps, » ensuite si, en cherchant à connaître Dieu, elle peut, selon qu’il est écrit, entrer chez celui qu’elle cherche à connaître, Il est écrit en effet ; Si vous cherchez, cherchez, et entrez chez moi[2]. Or l’âme entre dans le sein de Dieu
«… L’âme doit examiner d’abord sa propre nature pour savoir si elle a la faculté de contempler Dieu, s’il lui convient de l’étudier, et si elle peut espérer de voir ses recherches couronnées de succès. En effet, si l’âme est étrangère aux choses divines, pourquoi tenter d’en pénétrer la nature ? Si au contraire elle a une étroite affinité avec elles, elle peut et elle doit chercher à les connaître. »
