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X
1. Les femmes après le jeûne. Le début de ce mime vient sur le papyrus immédiatement après le Prologue. Il est dans un état de mutilation qui le rend à peu près incompréhensible. Peut-être faut-il y joindre, selon une hypothèse de Crusius, le morceau portant le n° XIII de la présente traduction, où il s’agit d’un enfant insupportable comme le jeune Xottalos.
XI, XII, XIII, XIV
Ces fragments ne se trouvent pas sur le papyrus Kenyon. Ils ont été conservés par Stobée et par Athénée.
LES MONTREURS DE CORNEILLES
Les deux fragments de Phœnix de Kolophôn ont été conservés dans les Deipnosophistes
