quelle les gens passent : celui qui s’est confessé y passe facilement, tandis que celui qui ne s’est pas confessé n’y passe pas. Deux lampes brûlent au-dessus de cette dalle. À l’Orient, auprès de l’autel de la cathédrale, il y a une espèce d’autel : c’est l’endroit où les soldats se sont partagé les vêtements de Jésus. Un peu plus loin, derrière l’autel de la cathédrale, en descendant vingt marches, tu trouveras l’église de St-Jean le frère du Seigneur. Elle est toute appuyée sur des colonnes et des pilastres et se trouve entièrement sous terre, moins sa coupole. C’est ici que la reine Hélène se tenait et jetait de l’or à terre pendant qu’on creusait pour y chercher la sainte Croix ; d’ici (de la grotte supérieure), on voit l’endroit où était enfouie la croix. À droite de l’église de la grotte supérieure, il y a un escalier naturel de onze marches taillé dans le roc. En y descendant tu verras l’endroit où se trouvait la croix. C’est une grande grotte appartenant aux orthodoxes : il y brûle treize lampes ; et le côté gauche appartient aux latins et il y brûle dix lampes. En montant de cette grotte, en prenant à gauche (derrière l’autel des latins), tu verras un endroit séparé par une cage : il s’y trouve un morceau de la pierre sacrée sur laquelle on fit asseoir Jésus lorsqu’on l’eut revêtu de la pourpre.
Du saint Golgotha et de ce qui s’y trouve.
À droite de la cathédrale (orthodoxe), il y a un escalier de dix-huit marches par lequel on monte au saint Golgotha, où notre Seigneur Jésus-Christ a été
