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refuſer ſes premières attentions à l’agriculture 298. Après la nature, c’eſt lui qui doit faire proſpérer les manufactures 314. Le deſpotiſme & l’ariſtocratie ſont deux genres de gouvernement qui ne favoriſent pas la multiplication de l’eſpèce humaine 324 & ſuiv. De quel genre qu’il ſoit il ne doit jamais outrer la meſure des impoſitions 356. Inconvéniens qui en réſultent ibid. Déſordres qu’il cauſera dans le commerce & l’induſtrie ſi le prince ſeul a le droit des tributs 363. Il doit indubitablement avoir une force publique intérieure & extérieure 379. C’eſt ſa mauvaiſe conſtitution qui fait tomber la vertu dans l’aviliſſement 468. Les hommes ſont ce qu’il les fait être 469. Quand il y en aura de bons en Europe il y aura de bonnes mœurs ibid. Quelle complication ſa machine a reçu par les établiſſemens dans les deux Indes 476.
Gouvernement eccléſiaſtique ; comparaiſon entre St. Pierre & le pape 123. Abrégé de l’Hiſtoire de Jéſus-Chriſt ibid. & ſuiv. Quels furent ſes préceptes & ſa conduite 325. Le Sacerdoce, au lieu de s’y conformer, établit une hiérarchie puiſſante 126. Qui devient enfin une véritable démocratie 127. Les chrétiens commencent à ſe diviſer ſous Aurélien ibid. Rapidité des progrès de l’autorité eccléſiaſtique depuis la fin du troiſième ſiècle 128. Rome devient la capitale des chefs du chriſtianiſme 129. La primauté du ſiège pontifical ne fut fondée que ſur un jeu de mots 130. Il penche vers la monarchie univerſelle 131. L’égliſe d’Occident devient un deſpotiſme abſolu 132. Calamités de l’égliſe d’Orient 133. Les évêques de celle d’Occident deviennent chaſſeurs & guerriers ibid. Déſordres étonnans dans le gouvernement eccléſiaſtique Romain 134 & ſuiv. Autres déſordres occaſionnés par les Croiqades ibid. & ſuiv. Corruption de la milice papale & des moines 136. Atrocités de l’inquiſition 137 & ſuiv. Il paſſa en France de la tyrannie anarchique à une ſorte d’Ariſtocratie tempérée 140.
Gouvernement féodal (le), domine en Pologne dans toute la force de ſon inſtitution primitive 58. D’où ſe forma-t-il, & quel eſt ſon caractère ? 64. Sa décadence par le dérangement de fortune des ſeigneurs 135. Quel
