priſes de l’Antechriſt & ſes ſuppoſt s : & ſe reſſ entir autrement que par le paſſ é, des outrages faits à leurs freres à l’occaſion de la religion, quelque autre pretexte qu’on y puiſſ e auoir donné, Recognoiſſ ans (auec vſage relatif) que Dieu ne les a couronnez, ny conſt ituez ſur les autres & (qui plus eſt ) receus en ſon Egliſe pour leurs beaux yeux, ny pour les entretenir oiſeux, gras & en bõ point : mais pour feruir à ſa gloire, & au ſoulagcment de leurs freres (ie ne dy pas ſelon la chair) Ne doutans nullement que Dieu ne beniſſ e, fortifie, & rẽde ſt able, la ligue qui aura vn tel fondement : & en ceſt e aſſ eurance, employent leurs forces & moyens à maintenir l’Euãgile & tous ceux qui en font profeſsion, contre la rage de Satan & les ſiens : & ſans tarder ny perdre temps, conſiderans les langueurs & miſeres extremes dont ſont pourſuyuis ceux qui ſont ſous la tyrannie de l’Antechriſt & ſes enfans. Et s’il y en a de ſi aueuglez par l’enſorcellement du monde, qui ne vueillent entendre à ceſt e ligue, le leur annõce au nom de Dieu, qu’ils ne ſçauroyent par leurs ſubterfuges charnels & prudences mondaines, euiter vn aſpre & horrible ſentiment des iugemens de Dieu (lequel n’a rien de cõmun auec la chair & le ſang, & ne veut point que ceux qui mettent la main à la charrue regardent derrière eux) & moins auec leurs ſubtilitez & aſt uces aux affaires d’eſt at, euiter ce que leur braſſ e la ligue contraire, de laquelle ils ne peuuẽt ignorer le but, & la haine conceuë contr’eux : & en fin fuyr qu’ils ne comparoiſſ ent deuant le grand Iuge, deuant lequel les maximes de Machiauelli,
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D I A L O G V EI.