Depuis que les révolutions ont transformé ou tendent, à transformer la plupart des contrées de l’Europe, la vie publique est de plus en plus un combat, une série de crises, de contradictions et d’oscillations. Ce n’est point en un jour en effet, ce n’est pas sans de violens conflits intérieurs qu’une société se détache en quelque sorte de son passé et arrive à se créer des mœurs, des institutions, des traditions nouvelles. Passions, idées, intérêts, se livrent bataille, se défendent, résistent ou se précipitent en avant, et prédominent tour à tour, se disputant incessamment la politique d’un pays, se personnifiant dans des pouvoirs qui se succèdent. Cet état de lutte est le phénomène universel, immédiatement saisissable et mille fois observé des sociétés européennes de notre temps. Ce qui est plus nouveau ; ce qui est aussi plus caractéristique et plus instructif, c’est cette nécessité de libéralisme qui semble s’échapper aujourd’hui de tout un ensemble de choses comme le dernier mot de toutes les tentatives, c’est cette conviction croissante, précisée et fortifiée par les événemens, que le libéralisme n’est pas seulement une vague et séduisante théorie, qu’il est la loi pratique du monde moderne, une condition définitive d’ordre et de sécurité,
Page:Revue des Deux Mondes - 1865 - tome 59.djvu/213
Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
LES
CRISES DU LIBERALISME
EN ESPAGNE
SIMPLE HISTOIRE D’UNE SITUATION POLITIQUE.
