Ce n’est pas seulement la théologie chrétienne qui s’est transformée au souffle de la critique, la théologie juive s’est ouverte à son tour à l’esprit nouveau, et le mouvement d’idées qui en est résulté se révèle depuis quelques années dans plusieurs ouvrages considérables spécialement consacrés à l’histoire du judaïsme. L’intérêt de ces ouvrages consiste d’abord en ceci, que les connaissances talmudiques et rabbiniques des auteurs leur ont permis d’enrichir l’histoire du judaïsme de faits et d’aperçus pouvant confirmer ou rectifier les assertions de la science religieuse contemporaine. De plus, à égalité de talent et à la condition que le sérieux du savoir et l’impartialité de l’intention président aux recherches, la loi des affinités électives fera toujours que l’histoire d’une race ou d’une religion gagnera à être étudiée par des enfans de cette race ou des adhérens de cette religion, à plus forte raison, comme c’est
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LE
PEUPLE JUIF
SOUS
LES ASMONÉENS ET LES HÉRODES
D’APRÈS LES HISTORIENS JUIFS DE NOS JOURS
Geschichte des Judenthums und seiner Seklen (Histoire du Judaïsme et de ses sectes), par le Dr J.-M. Jost, 3 vol. ; Leipzig, 1857-1859. — Geschichte der Juden von den œllesten Zeiten bis auf die Gegenwart (Histoire des Juifs depuis les plus anciens temps jusqu’à nos jours), par le Dr Grætz, 2 » édition, 7 vol. parus, 1863-1866.
