dénoncent comme les complices de Hœdel et de Nobiling. L’évolutionisme, a-t-on dit, conduit fatalement au communisme, et tout serait perdu si M. Hæckel parvenait à prouver que dans l’homme comme dans la société tout s’explique par « la mécanique cellulaire, » et que les plastidules ont une âme. L’Allemagne ne croit pas encore aux plastidules ni à leur âme, mais elle entend qu’il soit permis d’y croire ; comme la liberté d’association, la liberté de la conscience et de la pensée lui est infiniment chère. Pour peu que la police allemande commette de fâcheuses confusions et des abus de pouvoir, la loi proposée pourrait exciter contre le gouvernement impérial de vifs ressentimens et compromettre à jamais la popularité de ceux qui l’auront votée. Les libéraux le savent; ils se soumettront plutôt que de se démettre; mais ils diront oui la tête basse, l’inquiétude dans l’âme.
Si la situation est dure pour les libéraux, elle n’est glorieuse pour personne, sauf peut-être pour M. Marx, fondateur de l’Association internationale. Un journal autrichien remarquait dernièrement qu’il devait en coûter au chancelier de l’empire, qui a fait de si grandes choses, qui a détrôné des rois, des électeurs, des empereurs et changé la carte de l’Europe, d’avoir à confesser aujourd’hui que M. Bebel est un danger public, que M. Liebknecht lui fait peur, que M. Hasenclever et M. Hasselmann l’empêchent de dormir. Moins de huit ans après sa fondation, cet empire qu’il a créé est menacé par des ennemis intérieurs. Que les vieilles masures soient infestées de souris, de rats et même de revenans, il n’y a pas lieu de s’en étonner; mais qu’une maison toute neuve, bâtie en pierres de taille, soit minée par les termites et hantée par le spectre rouge, cela ne fait pas honneur au maître architecte qui l’a construite. Ajoutez qu’on reproche tout haut à M. de Bismarck d’avoir jadis évoqué imprudemment pour son plaisir ce spectre contre lequel il cherche maintenant à ameuter toute l’Allemagne. On l’accuse d’avoir coqueté avec l’utopie, d’avoir eu des complaisances pour la révolution, se flattant que la révolution et l’utopie l’aideraient à avoir raison de la bourgeoisie libérale. Dans la séance du Reichstag du 16 septembre, le socialisme, par la bouche de M. Bebel, a déclaré que ces accusations étaient fondées. « Les gens que vous traitez à cette heure de dangereux révolutionnaires et que vous voulez mettre hors la loi, a dit l’orateur socialiste, jadis vous avez été plus indulgent pour eux; vous les honoriez de vos attentions, vous leur faisiez des avances. En 1862, un certain Eichler, de Berlin, fut chargé de nous proposer en votre nom un marché fort avantageux, que nous avons refusé. Plus tard vous avez eu des relations et tenu des conférences avec Lassalle, notre chef, et ce n’est pas vous qui avez congédié Lassalle, c’est Lassalle qui a rompu avec vous. En 1865, une députation d’ouvriers tisserands avant obtenu une audience du roi de Prusse, le
