- I. Bourdaloue, sa vie et ses œuvres, par le Père Lauras, de la Compagnie de Jésus 2 vol. in-8o, Paris, 1881, Société générale de Librairie catholique. — II. Bourdaloue, la vie et la prédication d’un religieux au XVIIe siècle, par M. Ferdinand Castets, 2 vol. in-8o, Paris, 1901-1903, Ch. Delagrave. — III. Bourdaloue, histoire critique de sa prédication, par le Père Griselle, de la Compagnie de Jésus, 2 vol. in-8o, Paris, 1901, Lecène et Oudin. — IV. Bourdaloue, sa Correspondance et ses Correspondans, et autres brochures, publiées par le Père Chérot, de la Compagnie de Jésus, Paris, 1898-1904, V. Retaux.
On ne saurait accuser la critique, ni l’histoire de la littérature d’avoir négligé Bourdaloue, et il faut convenir que peu de nos grands orateurs, ou de nos grands écrivains, si ce n’est Bossuet et Molière, ont suscité plus et de plus intéressans travaux. C’est ainsi que, — pour ne pas remonter au-delà d’une soixantaine d’années, — Alexandre Vinet, Sainte-Beuve, Désiré Nisard, J. —J. Weiss ; en ont, l’un après l’autre, excellemment parlé. L’abbé Hurel, en 1872, lui a donné deux longs chapitres de ses Orateurs sacrés à La Cour de Louis XIV. Anatole Feugère, en 1874, lui a consacré tout un livre : Bourdaloue, sa prédication et son temps. Le Père Lauras, de la Compagnie de Jésus, a publié sous le titre de Bourdaloue, sa vie et ses œuvres, en 1881, deux gros volumes, qui peut-être ont un peu vieilli, mais qu’il semble, en vérité, que ses confrères eux-mêmes, ses jeunes confrères surtout, n’apprécient pas à leur juste valeur. Mgr Blampignon, en 1886, dans une Étude sur Bourdaloue, a insisté sur la nécessité qu’il y aurait d’entreprendre une édition critique des Sermons du grand prédicateur, et le chanoine Pauthe, avec moins de succès peut-être que de zèle, a essayé d’en débrouiller la chronologie. Nous devons à M. Ferdinand Castets, ancien doyen de la Faculté des lettres de l’Université de Montpellier, une
