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revue philosophique
activité inconsciente du moi absolu, dont les moi empiriques, finis, conscients, ne seraient que des limitations phénoménales. Mais cette exposition paraît à la fois sans nouveauté et sans netteté aux divers membres de la société.
En résumé, ces discussions d’intérêt inégal, mais toujours instructives, nous inspirent le regret de ne pas voir s’établir chez nous, entre les représentants des diverses écoles, ces libres entretiens, où les partis apprennent à se connaître et par suite à s’estimer, où les doctrines s’éclairent, se fortifient ou se corrigent par leurs mutuelles oppositions. La contradiction, comme dit Hegel, n’est-elle pas la vie même de l’Idée ?
Nolen.
