peut étayer d’aucune preuve, aussi je n’insiste pas.
Je ne veux pas sortir de la psychologie, mais qu’on me permette en passant une remarque. Historiquement, l’affirmation de la pensée pure est due aux métaphysiciens idéalistes qui y ont été conduits par leur tournure d’esprit et la nature de leur doctrine. Elle est pour eux la forme suprême de la connaissance et même, pour quelques-uns, elle est supérieure à la connaissance qui, rivée aux images et aux mots, reste de ce fait imparfaite. Seule, la pensée pure révèle l’Être. Sans parler de la νοησις νοήσεως aristotélicienne, les mystiques de l’École alexandrine professent cette opinion, notamment Plotin, quoiqu’il n’ait joui que trois fois de la contemplation extatique. En termes très nets et plus modernes Spinosa dit : « comprendre une chose c’est la concevoir par la seule force de l’esprit pur, sans paroles et sans images ». [Traduction Saisset, 81[1].]
D’ailleurs, leur thèse est une simple affirma-
- ↑ Tum enim res intelligitur, cum ipsa pura mente extra verba et imagines percipitur. Van Vloten et Land, II, 7. (F. Alcan.)
