langage devient vif, abondant, correct ; le malade est querelleur, taquin, indiscipliné et voleur. À l’état d’hypnotisme, si, par l’ouverture de l’œil droit, on stupéfie le cerveau gauche, on détermine la cessation du langage, ce qui est régulier. Mais si la contracture est à droite, c’est l’ouverture de l’œil gauche qui provoque l’arrêt de la parole : ce qui prouve que le malade se met à parler avec son cerveau droit, dont il eut à faire l’éducation. C’est alors, en effet, qu’il présente un langage impersonnel et enfantin.
Doyen. Les terreurs morbides et le délire émotif en général. — 1o Formes circonscrites ; agoraphobie, crainte des voitures, des chiens : n’apparaît quelquefois que chez des vieillards qui n’avaient présenté aucun symptôme antérieur : dues peut-être à un athérome artériel et aux troubles de la circulation qui en sont la conséquence. 2o Formes généralisées : (panophobie), peur de toute chose. Cause principale : l’hérédité ; en outre tout ce qui débilite l’organisme : chlorose, veille, excès, fièvre typhoïde. Ces malades ne sont pas, à proprement parler, des fous.
Gros. Contribution à l’étude de l’agoraphobie (peur des espaces). Recueil de huit observations sur ce sujet.
Magnan. Des anomalies, des aberrations et des perversions sexuelles. (Mémoire lu à la Société médico-psychologique). Recueil de nouvelles observations sur cet état pathologique. L’auteur classe ces malades en quatre groupes : 1o les spinaux (action réflexe simple qui part du centre génito-spinal de Budge) ; 2o les spinaux cérébro-antérieurs (le réflexe part de l’écorce cérébrale postérieure et aboutit à la moëlle) ; 3o les spinaux cérébraux antérieurs (le réflexe part de l’écorce cérébrale antérieure) ; 4o les cérébraux antérieurs ou psychiques (extatiques, érotomanes).
Parant. Sur la transformation de la folie simulée en folie véritable. — L’auteur ne croit pas que ce phénomène puisse se produire, quoique plusieurs simulateurs aient dit que, s’ils avaient persisté, ils se sentaient devenir fous.
Renouvier. Examen des Premiers principes de Herbert Spencer. — Les rites sacrés des Brahmanes. — La Morale criticiste et la morale de M. Fouillée. — Les problèmes de l’esthétique contemporaine : la nouvelle métrique.
