98 MÉTAPSYCHIQUE SUBJECTIVE
mystérieux, qu'on doit, pour mettre un peu d'ordre dans ce chaos, en tenter une classification.
Mais il ne faudra pas se faire illusion sur la valeur absolue de pareils groupements. Ils sont nécessaires pour un enseignement dogmatique ; insuffisants pour l'interprétation adéquate des phé- nomènes complexes qui se présentent. Jamais les choses réelles ne se classent dans nos cadres arbitraires avec la précision que nous leur attribuons. ,
Nous séparerons tout d'abord la cryptesthésie expérimentale, sus- citée intentionnellement dans uue expérience, et la cryptesthésie accidentelle, qui se manifeste à l'improviste. On pourrait l'appeler spontanée; mais le mot spontanée ne serait pas tout à fait exact ; car cette cryptesthésie accidentelle est provoquée par un phénomène extérieur.
Il est fort possible qu'il n'y ait pas d'essentielle différence entre ces deux sortes de cryptesthésie ; mais la méthode d'étude est toute différente; car elles ne se produisent pas de la même manière.
La cryptesthésie expérimentale s'observe dans une expérience provoquée, et par conséquent, en principe au moins, elle est mieux analysée, tandis que la cryptesthésie accidentelle survient soudaine- meut, sans être voulue par un expérimentateur, mais par hasard, sans effort, chez tels ou tels individus normaux, rêvant, ou éveillés, ou à demi-éveillés, qui sont surpris^par le phénomène même.
Cette division méthodique de la cryptesthésie en expérimentale et accidentelle prouve que la métapsychique est une science à la fois d'expérimentatiou et d'observation. Ce serait la mutiler douloureu- sement que de négliger soit l'expérience, soit l'observation.
La cryptesthésie expérimentale peut être étudiée :
A. — Chez les sujets normaux.
IL — Chez les individus hypnotisés.
C. — Chez les médiums.
D. — Chez les sensitifs.
De là quatre chapitres distincts, encore que la séparation ne soit
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