l’Υ, une fois le Φ, deux fois le Χ, cinq fois le Ψ et quatre fois l’Ω.
Que ces pièces de Mantinée sont des billets d’entrée de théâtre et même personnels à chacun des individus qu’ils désignaient, cela est évident par leur découverte au théâtre même, par la lettre qu’ils portent indiquant la division du théâtre à laquelle ils se rapportaient comme ceux de l’Attique, dont certainement ils étaient une imitation. Il est à remarquer que la lettre alphabétique ne fait jamais défaut, sauf sur les exemplaires, très peu nombreux, de très grand module, qui certainement devaient être destinés au sénat et aux personnages de distinction ayant droit à une place déterminée d’avance, p. e. pour la proedrie, place sur laquelle devait figurer le titre de celui qu’elle concernait, comme cela se pratiquait pour les magnifiques fauteuils de la proedrie du théâtre de Dionysos d’Athènes pendant cette même époque romaine[1].
Quant à la matière de ces pièces, qui est en terre cuite au lieu d’être en bronze, ceci ne signifie rien, puisqu’il existe aussi des marques d’entrée attiques de la même matière, comme cela sera démontré par un de nos suivants articles sur cette question ; au contraire ceci renforce nos explications du moment que ces marques d’entrée n’avaient jamais, comme nous allons le démontrer plus loin, une valeur réelle, mais simplement symbolique. Finalement une note de celui qui a procédé aux fouilles de Mantinée, M.r Fougère (B. C. H., l. c.), confirme pleinement nos appréciations : “ Sur plusieurs d’entre eux (des gradins du théâtre) nous avons lu des
- ↑ Celui qui a fouillé le théâtre de Mantinée, M.r G. Fougère, note : (Bull. de Corr. Hell. 1880, p. 249) “ qu’une inscription gravée en un point (de la proedrie) nous indique quelle était la place de la gerousia locale. „