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idée. Sévère entrant dans l’Empire dit, Laboremus, & Pertinax dit, Milisemus, qui furent des augures de la paix, ou de la guerre de leur Empire : Principioque sunt inchoate malo, vix bono perguntur exitu. I. universis, Cod. qui dare Tut vel Cur. Voyez Rencontre.

ABSENCE. Le plus cruel tourment de ceux qui aiment passionnément, c’est l’absence, elle diminue les mediocres passions, & augmente les grandes, comme le vent éteint les bougies, & allume un grand feu.

La Constance dans un éloignement est plutôt une marque d’un esprit barbare, que d’un esprit ferme, sur tout quandi la personne que l’on aime a quelque grand merite ; l’absence d’un sujet rare ne peut causer de médiocres déplaisirs, c’est un martyre sans égal ; un amant n’est jamais heureux, ny content éloigné de sa maîtresse, parce que se voyant privé de ce qu’il croit faire toute sa félicité & son plus grand bien ; il est impossible qu’il ne soit inquiet au moment qu’il en a perdu la presence.

Magnus in erepto sævit amore dolor.

L’amour se fait mieux fentir par la privation, que par la jouissance, on né connut jamais mieux i’cxccz de nôtre afledion’, que par l’éloignement de l’objet qui l’entretient, nous quittons avec douleur ce que nous polïcdohs avec plai(îr : Qmntmn MtHân" df ptcçavtrHfit fndtnda fenftrwit, 1. 1 Cant. cap. 8

On ne juge jamais de l’cjceze nôtre amour que pr l*extrenic dôtileur que l’abiènce nous caufc, on connoit parfiiitement Iç poids de nos fers, au moment qViencus les avons quittez : Plerwnue cum âdfMnt nobié futMmus <ptod ea non diUgwinst fèd cum dkejfe ctepirtmt invtnimus tjmd/imHs, hoc enimjîne amort âderu i auod fine dolore difiejfit. Auguftin.lib.de ver. rclig.cap. 47. V. Rareté.

L’absence nous fait çonnoîtrelc prix des cho(cs, 2ue nous perdons, vix bona nofîrm alittr, ijMMm pernd0 cognofàinHs Pettarq. de remediu f il faat perdre tt que nous poUèdons pour en connoîtrc le prix, &c OD cherche (ouvcnt avec des empteâèmens iàns effets, ce que l’on a rébuté par le mépris dans la facilité de le poiïedcr» Voyez JtuijfMtt, V. Ptfijfimt. V, Rjirtti.

Pendant l’abfênce les amoureux font mille foiSrp’rs, mais la fin les fonpirs iê lallènt de faire tant de chemin» Un homme lage ciaint de gcmir, pour une perfonne qui peut-eftre eft nkntc, ou qui luy cil infidcUe, ce qui arrivent tses4buvcnt. Ciccron, /l.5. de OpcHs, écrivant à ion fils dit, f4wd4mt vous fereMkfent, je ne lédjfèrén fM de vms féarkti& de v«ns dtn, «pie vêm m’êtes dm eker, fw tma-fitàts têtues nus dMets, enetr fltu, jE v*us fidvtfL mts fn cèpes :

Vt solis JMrn cAdiHtis dmtttus himn «ftfeket de même nos amis venant à fê iêjpaiet de nous, leur amitr & lanôttes’aôgmente.

L’absence ne doit jamais dûnget un cœur, il doit par tout conserver les Premieres ardeurs, de même lorsque le Soleil se retire de nôtre horizon pour aller éclairer une autre partie du monde, il n’est pas moins puissant, que lors qu’il dissipe actuellement nos tenebres, qu’il conserve la chaleur dās les Antypodes & dans l’Afrique, ainsi nous devons estre constants pour nos amis absens, comme s’ils estoient presens.

La palme devient un arbre sec à l’absence de son mâle, & au moment qu’elle peut réjoindre ses rameaux, elle rajeûnit visiblement.

ACCEZ. Pour dépeindre un homme d’un abord & d’un accez difficile, voicy comme Em-


phis le décrit, in Atheneo Deinosoph.

Faciliere millies sorte ad Imperatorem
Mtkfn miUUsJihi ità împetéuwm
iUêiim/hiftMiksiltefmtifermomdiê
itmMf p9 ê»pt€r4mdê. Vi Artéfiinf

Ijt’iSSà icedfc eft une ptrtiedt dévcKr du Pctncej Lat. Pac. dit cecydè iTmpeteur- ThcodoTé i Cr* fMUHâ, ftdficim âdm i frexim* recipù étiàm v»t4 ekriarmm Inniniftiê,

Louys XI donnoit des Audiinées pilbltques à, tous (es AijetSi (on acccz cftoit doux éc chairmanr (à |lkc(ênce cftoit agreablç. Mathieu .enfevii» 1.

ACCIDENT. Les petites choses nous troublent souvent davantage, que les affaires d’importance, l’accident fait plus que le principal, les circonstances menuës picquent plus vivement que le sujet de la chose, la robbe de Cesar ensanglantée troubla plus Rome, que sa mort. Voyez Apparence. V. Imagination.

Aux accidcrisimpteVeus, il eft malaisé de fe promptcment rcfoudré. TeU prvift minus ferimtt.

Mépris des accidens. V . Fermeté.

Casus ad ConfiUttm non àdmittitur. die Hyppoc.

Les grands accidens étourdissent fouvent les amcs les plus refblucs. Voyez Malheur.

La pluralité des accidens fait perdre les sens, Spammenitus Roy d’Egypte vaincu par Cambyse, vit sa liberté perduë avec ses Eftars, son fils conduit au Gibet & sa fille esclave avec une grande constance, mais au moment qu’on luy fit voir un de ses amis tout déchiré de coups, il s’abandonna à la douleur. Baudoin, en ses Emblèmes, vol. 2. discours 51.

ACCLAMATIONS. Aux advenemens des Princes, & à leurs premières entrées dans les villes, les Peuples ont accoutumé de faire des acclamations & des réjouissances publiques ; on voit dans Eumenes in Panegy. ConfJ-Mutim, que cet Empereur faisant son entrée dans la grande Bretagne, où il avoic. pris naiilànCe, les peuples le rccevoient avec ranc d’applaudidcmens ôc d’acclamations, qu’ils bai(oient les voiles 6c les avirons du navire qui l’avcut amené, & ajoute qu’ils eftoient prefts de tapi(ïèr de leurs proprs corps, le pavé par où il devoir palfer. Nmvù Wiuf tut tktft» numen ddduxerat veU, rduigûi" ifite venétfântes, pstratiqtu te inff’ediintem flratisfentirg corporihtti-

Dans le Code Theodosien Livre 7. il cft fait menôon def acdamations du pcufde Romain, aux entrées dés jmpeteurs Augûfte, & Conftantin. Dij tén$bià fÊnvem veRrsfdtu, mflrM foins, Qg ailleurs, tt nsms per teomnia habemiu Antomne, Lati4*

Τόν, Τόν έκοντεζ πάνλα έκομερ

Lors qu’Agripine entra dans la ville de Rome les peuples cciidient, Sdivt dtciu pMriét, jtugitSH fiuignnm, étmqmmit fpetimeuy dit Tacite, Qd tammtm dg SÊphostiàitUm4tt ttttir*t :9géU4.JiAé3inizlé

Lampridius parUnt de reocrée d’Alexandre Sèvete dans ia ville de Rome dtqoe les peuples ctioient StihmMui, fùk fdvm AlécétÈdtt

Icvtttbicax ctioient, Hiftmmunât mm ftmsim fâwSkm mmHmtJtm. Mattii.2ii«v.5 . HpumAréuni, hcnx4mfim.jiQBCCCàKÀtitt, ApmtMehf.

B)mn hmikmfriemt OhtittÊUs pr’uetpttm ëd ëdym" viM WMNMMri itti.4> . v . 1 3

ACCOMMODEMENS, Voyez Accord. V. Réconciliation.

Les affaires à l’honneur ne se reparent point,
Les accomodemens ne font rien en ce point ;


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