la pesanteur et ne décelaient aucune masse.
D’autre part, elles conservaient rigoureusement leur configuration et leurs zones :
— Donc, concluait Langre, elles sont assimilables à des corps solides.
— Des solides sans masse, sans résistance ?
Ils demeuraient méditatifs.
— Faut-il y voir cependant une forme de la matière ? demandait le vieillard.
— Oui, si la matière, à son tour, n’est qu’une forme de l’énergie… ou mieux des énergies.
— Alors, plus de substance ?
— Quien sabe ? Les énergies, en somme, ne sont que des manifestations de différences. Des substances sont probables, mais elles n’auraient aucun rapport avec ce que nous nommons la matière.
— Et l’éther ?
— L’éther des savants n’est qu’un enfantillage. Je ne conçois que des éthers, en nombre indéfini, analogues entre eux mais non semblables.
