un objet, et pas plus, ayant une certaine propriété ; et il sera généralement sous-entendu que nous n’avons pas connaissance du même objet par accointance. Nous savons que l’homme au masque de fer a existé, et de nombreuses propositions sont connues à son sujet ; mais nous ne savons pas qui il était. Nous savons que le candidat qui obtiendra le plus de voix sera élu, et dans ce cas nous avons très probablement l’accointance (dans le seul sens où l’on peut avoir l’accointance de quelqu’un d’autre) de l’homme qui est, en fait, le candidat qui obtiendra le plus de voix ; mais nous ne savons pas lequel des candidats il est, c’est-à-dire que nous ne connaissons aucune proposition de la forme « A est le candidat qui obtiendra le plus de voix » où A est l’un des candidats par son nom. Nous dirons que nous avons une « connaissance purement descriptive » de le untel lorsque, bien que nous sachions que le untel existe, et bien que nous puissions éventuellement connaître l’objet qui est en fait Untel, nous ne connaissons aucune proposition « a est le untel », où a est quelque chose que nous connaissons.
Lorsque nous disons « l’un et l’autre existent », nous
