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ET ÉCLAIRCISSEMENTS.

Quant tu li voiz avoir anui,
Et por ce lo se tu t’abstiens
Que dones de ce que tu tiens
A ceus que tu sez besoingneus ;
Et se tu es de ce soingneus
Que d’autrui bien soies aaise
Et d’autrui mal aies mesaise,
Cest eschaillon monteras bien ;
Jà n’i faudras por nule rien.

« Li sisiemes, ce te vueil dire,
C’est que tu aies tout sanz ire
Pascience en la piété ;
Et se tu rens par cruauté
Mal por mal à la male gent
Qui n’ont conseil ne bel ne gent,
Ainz font volentiers autrui mal,
Par qoi vont trébuchant el val
D’enfer, ce n’est mie savoirs,
Saches de fi que c’est li voirs :
On ne te saura jà tant viste
Que tu montes l’eschaillon siste.

« Or entent quels est li septimes :
Mult est préciex et saintimes,
Aprochier fet à Dieu le Père.
C’est que t’aies amor de frère
En toi avoec la pascience.
Mult averas vraie science
Se tu aimes Dieu plus que toi ;
Et tes proismes, de ce me croi,
Dois-tu amer autant que ti.
Je ne t’i ai de rien menti ;
Mès se tu fez ce que j’ai dit,
Tu porras mult bien sanz respit
Le septime eschaillon avoir
Et monter sus sanz decevoir.

« Or te vueil l’uitisme nommer
Por l’eschiele par assommer,
Et saches bien se sus cestui
Pués monter que tout sanz anui
Ta besoingne forment aproismes :
C’est qu’avoec l’amor de tes proismes