Page:Ryner - La Sagesse qui rit, 1928.djvu/199

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Nous pouvons affirmer un déterminisme relatif. Tel détail de style s’expliquera par l’état physique de l’écrivain. Cela pourra m’intéresser. Cela ne me donnera jamais le plus intéressant. Je soupçonne que les explications grossières laisseront un résidu d’autant plus riche que l’écrivain à expliquer aura plus de génie ou même de talent. Le génie ne serait-il pas une forme spontanée de la liberté et le talent une libération ? Platon va à la garde-robe, comme Joffre ou Hindenburg. On me permettra de préférer l’Académie de Platon à l’Académie dite française même depuis que « notre Joffre » en fait partie et de relire le Banquet plutôt que les communiqués de la dernière guerre.

Que le savant, puisque c’est son métier d’expliquer, cherche héroïquement comme si tout était explicable et comme si le déterminisme était la totale vérité. S’il veut rendre à sa pensée grâce et souplesse, qu’il oublie, hors du laboratoire, cette lourde nécessité de sa besogne. En même temps qu’il se lave les mains, qu’il se décrasse le cerveau. Penché sur les cornues malodorantes, tout entier aux réactions qu’il étudie, le chimiste oublie peut-être les fleurs et les oiseaux. Qu’il nous permette de ne les point nier.