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- comparaison ; le principe de l’intelligence étant unique,
- est nécessairement inconnu. Un être borné discerne des
- rapports apparens ; mais il ne peut percevoir tous les
- rapports d’une chose avec toutes les autres, puisqu’il y a
- plusieurs de ces autres choses dont l’homme ne sait point
- l’existence (Cf. thème, Ibid., 471-476). Oserons-nous
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- dire… | …promesse trop hardie de la philosophie.
- (Ibid., 477-488).
- C’est à l’extrême foiblesse de notre pensée, c’est à
- l’impénétrabilité des choses que nous sommes obligés de
- recourir si nous voulons espérer l’immortalité, objet
- sublime, mais trop incertain des vœux de toute ame
- noble.
- On observe que le désir… …et qu’ (Ibid., n. 13,
- 2-5) une autre espèce d’immortalité fait la passion…
- …au-dessus du vulgaire (Ibid., n. 13, 5-6). Mais
- admettons… …peut nous détromper (Ibid., n. 13, 7-
- 9) ? Il est tout aussi naturel… …qu’il est le plus difficile
- (Ibid., n. 13, 9-13) de reconnoître autrement que
- par le raisonnement. D’autres illusions,… …rien
- apprendre (Ibid., 13-18) de positif ? L’homme des sociétés
- présentes ne renonce pas facilement à cette haute
- consolation, lui qui a tant besoin d’être consolé. |
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- La vie est… …point de terme (Ibid., n. 13,19-23)
- à cette régénération intellectuelle qui effectivement n’en
- auroit point, si les organes ne lui manquoient pas. Mais
- pour que… …seroit-il contradictoire ? (Ibid., n. 13,
- 23-28).
- J’adjure tout homme… …il n’existera plus. (Ibid.,
- n. 13, 30-36).
- Nous avons, dit-on, une sorte de pressentiment de
- l’immortalité, et nous trouvons autant de difficulté à concevoir
- que de répugnance à imaginer que la mort doive
