Page:Sénancour - Rêverie sur la nature primitive de l’homme, tome 1.djvu/150

son existence. Tout commande le plaisir, c’est vers lui

505

que nous tendons sans cesse : nous ne pourrions même

soutenir cet effort factice qui le repousse, si nous ne

donnions le change à nos desirs ; nous leur en promettons

un imaginaire, dont l’excès et la plénitude balancent les

[166]

avantages que les | plaisirs réels reçoivent de leur

510

présence, de leur entière conviction, et de leur accord avec

la situation de nos organes.

Mais, disent nos froids moralistes, le plaisir est dangereux,

il nous corrompt ^{[S 1]} sans nous satisfaire ; il énerve

les ames, et les rend incapables de tout effort vertueux.

525

Tout son prestige n’est qu’une vanité indigne du sage ; il

passe comme une lumière instantanée, et son inutile éclat

rend plus sinistres les ténèbres qu’il ramène.

Le plaisir est corrupteur. Je conviens qu’il est contraire

à notre morale, et c’est ma plus forte preuve contre elle.

1. J’ignore de quelle corruption, de quel danger l’on parle, et

   je conçois peu que le vrai plaisir puisse jamais corrompre. Je

   vois, parmi les peuples sans plaisir, beaucoup d’hommes

   méprisables et de vils scélérats ; j’y vois un nombre plus grand de

   5

   malheureux, et fort peu de vertus et de mœurs utiles ; mais à la

   vérité beaucoup d’esclaves très-dociles, et qui m’assurent que c’est

   cela que l’on cherche sans l’oser dire. Je compte aussi pour

   quelque chose de n’y point trouver de bonheur ; mais je n’aurai

   point en cela l’injustice d’accuser notre politique : comment eût-

   10

   elle atteint ce qu’elle n’a pas cherché ?

cours de son existence par des mouvemens spontanés. Nous ne pourrions soutenir l’effort factice qui repousse la volupté, si – 507-10. nos penchans : il faut que nous nous promettions un plaisir imaginaire dont l’excès balance les avantages des plaisirs réels, de ces plaisirs présens, dont nous avons une conviction entière, et qui sont d’accord avec – 512. disent la plupart des moralistes – 513. il corrompt sans satisfaire – 514-5. incapables d’efforts vertueux : ce prestige – 516-7. comme la lumière de la foudre, dont l’éclat inutile rend – 517. ténèbres qu’elle n’a pas dissipées. – 518-20. Le plaisir est dangereux, parce que vous l’avez mis en opposition avec les intérêts de la vie, ce qui étoit la plus grande erreur où l’on pût tomber. Le plaisir est corrupteur, parce que vous l’avez mis en opposition avec les intérêts de la morale, ce qui