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tous ses goûts qu’on parvient à l’intéresser : si on la refuse, elle multiplie, sans raison la somme de vos torts, et les moines, qu’elle sert par cette conduite, ne l’en estiment que davantage.

Elle est exempte de toutes peines, et l’impunité la plus entière lui est assurée : on est certain qu’elle n’agira jamais contre l’intérêt des moines, dont elle partage trop sincèrement et les goûts, et les mœurs, pour leur déplaire en quoi que ce puisse être. Ce n’est pas, au reste, que ces libertins aient besoin de toutes ces formalités pour sévir contre nous ; mais ils sont bien-aises d’avoir des prétextes. Cet air de nature ajoute à leur volupté ; elle s’en accroît. La justice a donc quelques charmes, puisque ceux qui la révèrent le moins sont ceux qui, dans leurs désordres, cherchent à s’en rapprocher le plus[1].

Nous avons chacune une petite provision de linge : en entrant ici, on nous donne tout par demi-douzaine, et l’on renouvelle chaque

  1. Ce n’est pas la justice qui a des charmes dans ce cas-ci, c’est le vol que le libertin lui fait de ses droits.