n’était jamais rappelé, sans être suivi de la qualification d’homme inutile.
Par ce moyen on évita que l’amour du gain ne devînt à Olbie le seul, stimulant qui engageât les hommes à se livrer au travail. Les Olbiens savaient que l’amour du gain est un écueil presqu’aussi dangereux que l’oisiveté. Lorsque cet amour est très-vif, il devient exclusif comme tous les autres ; il étouffe une foule de sentimens nobles et désintéressés qui doivent entrer dans l’ame humaine perfectionnée. C’est ainsi que chez certains peuples, ou même chez les habitans de certaines villes, trop adonnés au commerce, toute idée, autre que celle de s’enrichir, est regardée comme une folie ; tout sacrifice d’argent, de temps, ou de facultés, comme une duperie. Un tel peuple paye quelquefois des gens à talens, parce qu’il en a besoin, mais les gens à talens ne naissent point dans son sein. Or comme l’argent donne des serviteurs peu attachés et non des amis fidèles et des ci-
