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propre, la vanité. Je pense au contraire que la vanité exerce sur eux plus d’empire, généralement parlant, que l’amour de soi. Il suffit d’observer dans combien de cas les hommes agissent par vanité d’une manière opposée à leurs intérêts. C’est là le rien important qui nous mène, depuis l’enfant qui, blessé d’une mortification qu’on lui a fait essuyer, boude contre son ventre, jusqu’au potentat qui détruit son pays, c’est-à-dire le fondement de sa puissance, pour se venger d’une insulte de gazette.
Combien d’hommes ont des opinions sans qu’ils puissent dire pourquoi, ni comment ? Hé bien, ces opinions, telles quelles, ils y tien-
