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ANNALES DU MUSÉE GUIMET

primitive de Ladák auraient été détruits, dit-on, vers la fin du seizième siècle par les fanatiques musulmans de Skárdo, qui envahirent le pays, brûlèrent les monastères et précipitèrent dans l’Indus les trésors de plusieurs bibliothèques. Le règne des musulmans ne fut pas de longue durée, et depuis lors les bouddhistes n’ont plus été opprimés.

Dans l’Himalaya oriental à Bhoután et à Sikkim, la conversion du peuple au bouddhisme se fit à une époque relativement moderne, c’est-à-dire vers le seizième siècle de notre ère[1]. Les circonstances relatives à l’introduction de la nouvelle religion sont bien connues des Lamas de ces pays, qui ont encore en leur possession plusieurs livres historiques traitant de cet intéressant sujet. En fait d’ouvrage de ce genre nous avons dans notre bibliothèque particulière un récit manuscrit de la « première arrivée des Lamas à Sikkim » en douze feuilles, écrites en petits caractères, et en outre un livre imprimé de 375 feuilles, « Histoire de l’érection des collèges ». Ces deux ouvrages appartenaient primitivement à la bibliothèque de Pemiongchi et furent acquis à Sikkim par mon frère Hermann.

SECTES BOUDDHIQUES AU TIBET

Il n’y eut pas de sectes au Tibet avant le onzième siècle ; il en existe encore neuf qui sont considérées comme orthodoxes ; nous n’avons du reste que peu de détails sur elles. La secte fondée par Tsonkhapa et ses dérivées ont adopté la couleur jaune pour leur habillement ; les autres portent de préférence des vêtements rouges. Ces sectes sont[2] :

1o La secte Nyigmapa, la plus ancienne de toutes ; c’est à elle qu’appartiennent les Lamas de Bhoutan, province de Gnary Khorsoum et de Ladák. Cette secte s’en tient strictement aux anciens rites et cérémonies, probablement tels qu’ils ont été enseignés par les prêtres chinois et possède quelques ouvrages symboliques particuliers, qui n’ont pas été incorporés dans les vastes recueils du Kandjour et du Tandjour.

  1. Hooker, Himalayan Journal, vol. I, p. 127. Köppen, Die Religion des Buddha, vol. II, p. 360.
  2. Voyez la table chronologique de Csoma, note 18, dans Grammaire, p. 197. Phrases du discours, ibid., p. 175. Notices, journal As. Soc. Beng., vol. VII, p. 146 ; Cunningham, Ladák, p. 367-72 ; Köppen, Die Religion des Buddha, index.