Il écrivit encore une Épître aux Corinthiens. Il la fit porter par Tite, qu’il envoyait à Corinthe pour y faire une collecte ou quête pour les pauvres de la Judée. Puis il partit pour la Macédoine, d’où il passa en Grèce ; il retourna une troisième fois à Corinthe ; c’est alors qu’il ordonna que la communion ne pourrait plus être reçue qu’à jeun, c’est-à-dire avant d’avoir mangé.
Pierre. Est-ce qu’avant on pouvait manger avant de communier ?
Grand’mère. Oui, on communiait et on disait la Messe, indifféremment avant ou après les repas.
Pierre. C’était bien plus commode.
Grand’mère. Oui ; mais saint Paul trouva des inconvénients graves à cet usage. Il y avait parmi les nouveaux Chrétiens, peu instruits encore, des gens qui mangeaient ou buvaient avec excès ; il pouvait en résulter des choses fâcheuses, ou tout au moins une disposition peu recueillie qui faisait recevoir avec irrévérence le corps de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Depuis, l’usage de ne communier qu’à jeun se répandit dans toute l’Église ; il a toujours été conservé.
