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trouve-t-on entre la raison humaine et la raison de » bêtes ? en existe-t-il quelqu’autre que celle du plan au moins ?

De la supposition d’une matière subtile, active, sorte de feu élémentaire. De l’homme examiné et expliqué dans cette supposition. De l’action et de la réaction réciproque de la matière essentiellement active, et de la matière indifférente. De la composition et de la dissolution des agrégats. Des bêtes. Des végétaux. De tous les composés.

Des deux âmes, l’une raisonnable, l’autre sensitive. Incompatibilités et absurdités du système de l’ame immatérielle. Les divers degrés d’intelligence facilement expliqués dans l’hypothèse de la matière subtile et active, imprimant le mouvement à la matière indifférente. De l’immortalité. De l’immortalité selon une secte de lettrés. De l’immortalité selon’ Socrate. Du Phédon. De la preuve de l’immortalité que l’on prétend trouver dans le désir que nous en avons ; et de celle que l’on déduit de la sorte d’impossibilité de concevoir la cessation de notre être.

De la liberté. Si tout est nécessaire, comment aucun individu peut-il être libre ? s’il en est autrement, comment l’univers subsiste-t-il ?